摘要：良知是孟子人性论的根据，它架构了心、性、情、理等概念，这与良知的内在结构紧密关联。在孟子的语境中，良知作为人的本然之道德本心，表现为知孝知悌，也是对人之“仁义”这一道德本性的极致化表达，或者说是仁义之最高层次。良知是否是“心统性情”之心，孟子认为，情和性的紧密关系体现为某种对应性的同时，还在实践层面就表现为“情是性之发，性是情之体”的辩证关系。进而从“心—情—性”这一结构来分析孟子的论证逻辑，以此来阐明良知是孟子人性论之根据。